己论自私

如果不考虑现代对“自私”的任何形式的任何定义，那么，人相对他人都是自私的，是利己主义的，并且在任何情况下。

如若讲清这模糊的，只可意会的思想之类，其大可有以下大体思路：

人的行为都是由某种目的抑或出于某种原因的目的所支配调控的。这种行为仅满足自身的抽象抑或具体需求。例如，对自己心仪的对象充满了爱慕之意，欲奉献自身的所有或大部分，小部分。那么这种欲奉献“己物”的目的终归为了满足自身对心仪对象的产生的“感觉”，而这种感觉归根到底是己身所产生的，来源于己身，即行为间接或直接满足自己。

单说如此，似漏洞过多，例如人格之类：自身为什么厌恶平庸之类？

首先，平庸在自身脑中有具体的行为特点抑或特征，为远离这些飘飘模糊的特点，自身才会生出此类厌恶性的主观性情绪即仍只为满足自己的人格或思想需求。除了相对他人，己身产生的对平庸的定义以外，其他任何行为只为满足自己。

但现代对“自私”有明确的定义，即只基于个人利益需求做出的行为及反应。人都活于此类标准定义下，并基于此类标准衍化出各种各类的定义，即使自身对平庸的定义，仍相基于此类标准定义而演化演变来。

所以，如若某人自私抑或有其他非正品质，还告诉你人多少有些自私抑或有其他，即使此话无疑，也定要远离此类侃侃而谈，现代社会抛弃的怪胎。连此点都未思透，还对“自私”高言阔论，此真当至庸之类的战斗机，现代人际关系处理的大师。